Consciência Humana vem do Corpo humano vivo e seus sentidos Memórias e Lembranças - Interocepção Propriocepção e Pertencimento Consciência é Referência ou local de Fala
Consciencia e Referencia ou local de Fala Interocepcao Propriocepcao e Pertencimento
A consciência é um fenômeno do cérebro, uma complexa interação entre o cérebro, o corpo e o mundo externo. Através dessas interações, nossos sentidos e percepções são integrados, formando a base da nossa experiência consciente.
A consciência humana é profundamente enraizada nas funções e estados do corpo, uma interação complexa entre o corpo, o cérebro e a mente. Cada teórico oferece uma peça do quebra-cabeça, ajudando a formar um quadro mais completo de como experienciamos nossa existência e interagimos com o mundo ao nosso redor.
Daniel Kahneman distingue entre dois sistemas de pensamento: o Sistema 1, que é rápido, intuitivo e emocional; e o Sistema 2, que é mais lento, deliberativo e lógico. Esses sistemas influenciam como percebemos a realidade e tomamos decisões, frequentemente sem nossa plena consciência. Kahneman destaca como vieses cognitivos, originados pelo funcionamento desses sistemas, moldam nossa experiência e percepção do mundo, muitas vezes de maneiras que não percebemos conscientemente.
Anil Seth, por outro lado, oferece uma visão da consciência centrada na ideia de que o cérebro é um órgão de predição. Segundo Seth, nossa percepção da realidade é uma construção interna que o cérebro cria com base em suas melhores suposições ou inferências sobre o mundo externo. Essa teoria, conhecida como "percepção controlada por inferência", sugere que a consciência é um processo ativo pelo qual o cérebro tenta interpretar e dar sentido às informações sensoriais, frequentemente baseando-se em experiências passadas (memórias) para prever o presente.
Interocepção e Propriocepção: As noções de Damásio sobre a importância da percepção corporal se alinham bem com a ideia de Seth de que a consciência é uma construção baseada em predições internas. O corpo fornece ao cérebro informações cruciais que ajudam a moldar essas predições.
Vieses Cognitivos e Sistemas de Pensamento: O entendimento de Kahneman sobre os sistemas de pensamento e como eles podem ser enganados por vieses cognitivos complementa a teoria de Seth sobre como o cérebro interpreta as informações sensoriais.
Esses vieses são exemplos de como as inferências do cérebro podem ser imperfeitas ou ineficientes.
Construção da Realidade e Experiência Subjetiva: As teorias de Kahneman e Seth, quando vistas através do prisma das ideias de Damásio e Pereira Júnior, sugerem que a consciência é tanto uma experiência emergente do estado físico e das necessidades do corpo quanto um fenômeno moldado por processos cognitivos que podem ser tanto adaptativos quanto falíveis.
Segundo Damásio, a consciência emerge do status do corpo representado no cérebro — uma ideia que ele detalha em suas teorias sobre as emoções e sentimentos. Ele argumenta que nossas emoções e sentimentos são fundamentais para a construção da experiência consciente, pois eles refletem o estado interno do corpo.
Alfredo Pereira Júnior propõe um modelo de monismo de triplo aspecto para a consciência. Este modelo sugere que a consciência pode ser entendida através de três aspectos diferentes: físico, informacional e fenomenológico. Pereira Júnior busca integrar a experiência subjetiva (fenomenológica), os processos físicos do cérebro e os aspectos informacionais que envolvem o processamento neural e a cognição.
Interocepção: Refere-se à percepção do estado interno do corpo, incluindo a fisiologia dos órgãos internos. Damásio destaca como essas sensações internas são cruciais para o surgimento da emoção e, por extensão, da consciência.
Propriocepção: Esta é a percepção do posicionamento e movimento do corpo no espaço. Junto com a interocepção, a propriocepção ajuda a formar uma imagem corporal que é central para nossa autoconsciência.
Memórias e Lembranças: Damásio também enfatiza o papel das memórias, que são essencialmente registros de nossas experiências passadas e das respostas corporais associadas. Essas memórias ajudam a formar o substrato para a nossa narrativa pessoal e a continuidade da identidade pessoal.
Pertencimento: A sensação de pertencimento e sua influência na consciência pode ser associada à ideia de Pereira Júnior sobre o aspecto fenomenológico, onde a experiência subjetiva de "estar" em um grupo ou ambiente específico afeta profundamente nossa consciência e percepção.
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Autor:
Jackson Cionek
