Dormir, despertar y atravesar el intermedio - cuando la conciencia cambia de configuración

Quizás el artista perciba diferencias dentro del sueño antes de que consigamos explicarlas. En Sandman, por ejemplo, el espacio cambia, una persona ausente reaparece, una casa adquiere un pasillo que nunca existió y, aun así, seguimos sintiendo que estamos en algún lugar. El arte no demuestra la neurofisiología del sueño, pero puede preservar matices de la experiencia que la ciencia intenta medir después.

Dormir es, por eso, un ejemplo cotidiano y radical para W40/2026. Cada noche atravesamos:

vigilia → sueño → vigilia.

Quizás lo más informativo no se encuentre solamente en los estados A y B.

Está en la travesía.

Antes de N1: cerrar los ojos ya cambia el territorio

Cierra los ojos durante algunos segundos.

La escena visual deja de actualizarse continuamente. Esto no “apaga” la corteza occipital. Sin embargo, durante la vigilia relajada con los ojos cerrados, la potencia alfa posterior —aproximadamente 8–12 Hz— suele aumentar. Estudios recientes relacionan este cambio con la modulación y la inhibición funcional del procesamiento visual externo, además de cambios en la competencia entre modalidades sensoriales, y no con una simple “limpieza” de un área cerebral.

Esto modifica una intuición BrainLatam.

Cerrar los ojos quizás no libere un espacio vacío en la corteza occipital para que simplemente reciba “datos internos”. En cambio, disminuye la exigencia impuesta por el flujo visual externo y otras relaciones pueden ganar peso relativo. Curiosamente, cuando aparecen imágenes visuales espontáneas con los ojos cerrados, el alfa posterior puede volver a disminuir. Las imágenes generadas internamente también pueden reclutar dinámicamente sistemas posteriores.

En el lenguaje BrainLatam, podemos empezar preguntándonos si APUS se vuelve menos rígidamente restringido por el territorio visual presente incluso antes de comenzar N1.

El territorio no desaparece.

No “entramos hacia dentro”.

Cambia la configuración de las informaciones que organizan el Cuerpo-Territorio.

El sueño comienza antes de que sepamos decir que comenzó

Li y colaboradores analizaron EEG de más de mil personas y mostraron en 2025 que quedarse dormido sigue una dinámica compatible con una bifurcación: aparece un tipping point, precedido por critical slowing down, después del cual la trayectoria del sistema cambia de régimen. En algunos participantes, este punto dinámico aparecía mientras la clasificación convencional todavía los consideraba despiertos.

Esto resume uno de los problemas centrales de W40/2026:

A puede estar dejando de ser A antes de que seamos capaces de nombrar B.

Entonces llega la hipnagogia.

Un pensamiento pierde su frase.

Una imagen aparece sin haber sido construida deliberadamente.

Acostados, podemos experimentar movimiento; sin desplazarnos, podemos experimentar distancia y otra posición espacial.

Desde la perspectiva del Monismo de Triple Aspecto de Alfredo Pereira Jr., no necesitamos decir que “la conciencia salió del cuerpo”. La materialidad del cuerpo vivo, los patrones dinámicos de información y la sentiencia son aspectos conjuntamente necesarios de la experiencia consciente dentro de una realidad integrada, no tres mundos separados.

El organismo continúa situado mientras cambia su configuración material, informacional y sentida.

APUS no abandona el Cuerpo-Territorio. APUS cambia de configuración en él.

N1: cuando APUS deja de estar tan impuesto por el presente inmediato

El ambiente continúa participando.

El tacto, la gravedad, la propiocepción, el sistema vestibular, la audición, la temperatura y las señales internas no han desaparecido. Pero disminuye el predominio del territorio visual compartido, y las imágenes hipnagógicas, los recuerdos y las asociaciones pueden participar de otra manera.

La neurociencia no reconoce un número universalmente aceptado de “12 sentidos”. Cuando BrainLatam habla de 12+ sentidos, se trata de una invitación a superar los cinco sentidos escolares y considerar múltiples sistemas exteroceptivos, propioceptivos, vestibulares e interoceptivos.

En nuestra extensión conceptual, APUS nos ayuda a pensar el territorio externo incorporado —posición, postura, dirección, alcance y movimiento—, mientras que Tekoha nos ayuda a pensar el territorio sentido desde dentro.

En 2023, Horowitz y colaboradores demostraron que la incubación dirigida de sueños durante N1 estuvo asociada con un mejor desempeño creativo posterior y una mayor distancia semántica, especialmente cuando el tema incubado aparecía en el relato del sueño.

Esto no convierte a N1 en una “fase de creatividad”.

Pero sugiere que esta región liminal puede permitir combinaciones menos disponibles durante una vigilia estabilizada.

Quizás el artista reconozca este territorio:

no otro mundo,

sino otras relaciones posibles dentro de la misma materialidad viva.

N2: ¿puede Tekoha volverse más flexible?

Aquí comenzamos a desplazarnos desde la evidencia hacia una hipótesis BrainLatam.

Tekoha nos ayuda a preguntar por el territorio sentido desde dentro: respiración, latido, temperatura, estados viscerales, afecto e historia incorporada.

N2 es una etapa más estable del sueño, caracterizada por husos del sueño y complejos K. Estos eventos participan de la arquitectura que mantiene el sueño y están asociados con procesos de plasticidad y consolidación de memoria.

Sin embargo, la ciencia actual no demuestra que N2 sea específicamente una “flexibilización de Tekoha”.

Podemos transformar esa intuición en una pregunta:

Si APUS pierde parte de la rigidez impuesta por el ambiente visual presente durante el inicio del sueño, ¿crea N2 condiciones para que las relaciones entre memoria, afecto y estado corporal puedan reorganizarse con mayor flexibilidad?

Esa es una hipótesis BrainLatam.

Y el territorio llega al sueño con nosotros.

Beck, Loretz y Rasch mostraron que la proximidad temporal del estrés importa para la profundidad del sueño. Cuando el estresor ocurría antes de dormir, sus efectos aparecían con mayor fuerza al comienzo del período de sueño; cuando los participantes anticipaban un estresor posterior al despertar, los efectos se desplazaban temporalmente hacia el acontecimiento esperado.

El futuro no retrocedió en el tiempo.

La anticipación del futuro ya estaba ocurriendo materialmente en el organismo.

N3: profundidad y sedimentación

En N3, la idea de sedimentación de lo percibido encuentra un apoyo más fuerte, siempre que “sedimentar” no signifique copiar.

Brodt y colaboradores describen la coordinación entre replay hipocampal, sharp-wave ripples, husos talámicos y oscilaciones lentas neocorticales durante la consolidación y transformación de recuerdos en el sueño. Las representaciones inicialmente dependientes del hipocampo pueden participar en la formación de representaciones corticales más distribuidas y semejantes a esquemas.

Lo vivido puede permanecer precisamente porque cambia.

Algunos detalles pierden fuerza.

Las relaciones se reorganizan.

Las regularidades pueden ganar peso.

El sedimento no es una fotografía del territorio. El sedimento modifica el terreno que recibirá el siguiente acontecimiento.

Y aquello que se reorganiza nunca ocurrió únicamente en la corteza.

Hubo piel.

Postura.

Respiración.

Temperatura.

Espacio.

Metabolismo.

El tejido neural y la epidermis comparten un origen ectodérmico antes de seguir trayectorias de diferenciación distintas, sin que esto los convierta en equivalentes. La propia piel también contiene formas de memoria inmunológica, como las células T de memoria residentes —algo completamente diferente de la memoria episódica, pero otro ejemplo de cómo acontecimientos anteriores pueden continuar participando materialmente en un organismo.

Somos Cuerpo-Territorio.

El camino no es una escalera

También necesitamos corregir otra imagen intuitiva.

Un ciclo de sueño no es simplemente:

N1 → N2 → N3 → REM.

En la arquitectura típica del sueño adulto podemos atravesar algo más cercano a:

N1 → N2 → N3 → N2 → REM

y repetir ciclos a lo largo de la noche mientras cambia la proporción de cada etapa.

La transición no tiene que ser una línea recta.

Y el propio REM tampoco es homogéneo.

REM tónico y REM fásico: APUS y Tekoha en otra configuración

El sueño REM contiene una microestructura tónica y fásica. El REM tónico corresponde, en términos generales, a intervalos sin ráfagas de movimientos oculares rápidos, mientras que el REM fásico incluye estas ráfagas.

No debemos imaginarlos como dos escalones fijos de una escalera.

Alternan dentro del propio REM.

En 2025, registros intracraneales de 31 pacientes revelaron diferencias de potencia espectral y conectividad entre REM tónico y fásico.

Después, en 2026, Cataldi y colaboradores obtuvieron un resultado especialmente provocador para nuestro marco APUS/Tekoha.

Compararon las respuestas cerebrales a sonidos externos con las respuestas relacionadas con los propios latidos cardíacos.

Las respuestas auditivas disminuyeron desde la vigilia hacia REM tónico y se atenuaron todavía más durante REM fásico. Las respuestas relacionadas con los latidos, sin embargo, permanecieron presentes durante REM y fueron más intensas que durante la vigilia. El equilibrio entre procesamiento exteroceptivo e interoceptivo se desplazó progresivamente: REM tónico ocupó una posición intermedia y REM fásico mostró el mayor desplazamiento relativo hacia las señales cardíacas.

Esto no demuestra:

REM tónico = APUS

ni

REM fásico = Tekoha.

Eso sería exactamente el tipo de óptimo local conceptual que intentamos evitar.

Pero permite formular nuevas preguntas.

Durante REM tónico podemos investigar si configuraciones espaciales relativamente continuas ayudan a sostener un APUS onírico:

¿dónde estoy?

¿desde dónde percibo?

¿quién está cerca?

¿qué distancia existe?

Las investigaciones sobre relatos de sueños muestran que la perspectiva visual, la distancia interpersonal y la localización del self continúan organizando la experiencia onírica. En un estudio de 2023 con 530 participantes, predominó la perspectiva en primera persona y la distancia entre el self onírico y otros personajes presentó una organización espacial mensurable.

En REM fásico surge otra pregunta:

¿Tekoha se vuelve más plástico precisamente cuando determinadas formas de información procedentes del territorio externo pierden peso relativo?

Y aquí aparece nuestra hipótesis más audaz.

Tal vez, en algunos sueños, no nos limitemos a percibir un cuerpo o un territorio.

Tal vez podamos experimentarnos siendo la configuración corporal que estamos percibiendo.

Esto todavía no ha sido demostrado como una función específica del REM fásico.

Pero ahora puede ser probado.

Podríamos despertar a participantes separadamente durante REM tónico y fásico, registrar EEG, EOG, ECG y respiración, y preguntar inmediatamente por autolocalización, perspectiva, distancia, pertenencia corporal e identificación con el cuerpo o personaje experimentado en el sueño.

No estamos afirmando que hayamos encontrado Tekoha en REM fásico.

Estamos preguntando si existe algo compartible y mensurable detrás de esta experiencia.

Atravesar y regresar

La base DREAM, publicada en 2025, combinó veinte conjuntos de datos, 505 participantes y 2.643 despertares. Refuerza algo esencial: la experiencia consciente durante el sueño no pertenece exclusivamente al REM.

Existe una diversidad considerable de mentación a través de NREM, REM y las regiones hipnagógicas e hipnopómpicas de transición. Entre sus autores se encuentran investigadores brasileños como Kátia Cristine Andrade, Draulio Barros de Araujo, Sérgio Mota-Rolim y Fernanda Palhano-Fontes.

Podemos entonces pensar el sueño, como hipótesis BrainLatam, como una sedimentación transformadora de lo percibido y una exploración de nuevas configuraciones de la misma realidad viva.

No salimos de la materialidad.

Cuando cerramos los ojos, cambia la ponderación del territorio visual.

En N1, APUS puede volverse menos restringido por el ambiente inmediato compartido.

En N2, preguntamos si Tekoha encuentra condiciones para reorganizarse.

En N3, lo percibido sedimenta transformándose.

En REM, las configuraciones espaciales, corporales y afectivas pueden convertirse en experiencias completas, mientras las dinámicas tónica y fásica modulan de manera diferente la relación entre señales externas e internas.

Después llega la hipnopompia.

Abrimos los ojos.

La pared vuelve a restringir la distancia.

La gravedad reorganiza el “aquí”.

Una emoción del sueño quizás permanezca durante algunos instantes.

El territorio compartido vuelve a ganar peso.

Pero el Cuerpo-Territorio que despierta ya atravesó otra historia.

Tal vez el sueño nos enseñe todas las noches que la conciencia no necesita desaparecer para cambiar profundamente de configuración.

No salimos del Cuerpo-Territorio. Descubrimos cuántas configuraciones un Cuerpo-Territorio puede sentir materialmente.

Referencias comentadas — posteriores a 2021

Hohaia, W., Saurels, B. W., Johnston, A., et al. (2022). Occipital alpha-band brain waves when the eyes are closed are shaped by ongoing visual processes. Scientific Reports, 12, 1194. DOI: 10.1038/s41598-022-05289-6.
Lo que esta referencia representa: confirma el aumento característico del alfa occipital al cerrar los ojos, pero muestra que este alfa continúa relacionado con procesos visuales en curso. Cerrar los ojos no significa apagar la corteza visual; significa modificar su régimen de funcionamiento.

ElShafei, H. A., Orlemann, C., & Haegens, S. (2022). The Impact of Eye Closure on Anticipatory α Activity in a Tactile Discrimination Task. eNeuro, 9(1). DOI: 10.1523/ENEURO.0412-21.2021.
Lo que esta referencia representa: muestra que cerrar los ojos modifica el alfa posterior sin eliminar la organización alfa vinculada con la atención somatosensorial. Esto respalda una modificación de la ponderación entre modalidades y no una simple “limpieza” visual.

Hashim, S., & Omigie, D. (2026). Spontaneous visual imagery during extended music listening is associated with reliable alpha suppression. Neuropsychologia, 222, 109346. DOI: 10.1016/j.neuropsychologia.2025.109346.
Lo que esta referencia representa: los participantes mantenían los ojos cerrados, pero la aparición de imágenes visuales espontáneas estuvo asociada con supresión del alfa posterior. Los sistemas visuales no quedan simplemente “libres”; pueden volver a ser reclutados dinámicamente cuando emerge una imagen generada internamente.

Li, J., Ilina, A., Peach, R., et al. (2025). Falling asleep follows a predictable bifurcation dynamic. Nature Neuroscience, 28, 2515–2525. DOI: 10.1038/s41593-025-02091-1.
Lo que esta referencia representa: constituye la principal base para el eje sleep onset → bifurcation → tipping point. La transición al sueño mostró dinámica de bifurcación y critical slowing down. La transformación puede comenzar antes de que la clasificación convencional declare que el nuevo estado ha llegado.

Horowitz, A. H., Esfahany, K., Vega Gálvez, T., et al. (2023). Targeted dream incubation at sleep onset increases post-sleep creative performance. Scientific Reports, 13, 7319. DOI: 10.1038/s41598-023-31361-w.
Lo que esta referencia representa: conecta N1 con la posibilidad de asociaciones más distantes sin transformar la hipnagogia en una categoría mística de creatividad. La transición parece permitir combinaciones menos disponibles durante una vigilia estabilizada.

Beck, J., Loretz, E., & Rasch, B. (2022). Stress dynamically reduces sleep depth: temporal proximity to the stressor is crucial. Cerebral Cortex, 33(1), 96–113. DOI: 10.1093/cercor/bhac055.
Lo que esta referencia representa: demuestra que el efecto del estrés sobre el sueño depende de su posición temporal. El Cuerpo-Territorio lleva al sueño no solamente aquello que sucedió, sino también la anticipación materialmente presente de aquello que espera encontrar.

Brodt, S., Inostroza, M., Niethard, N., & Born, J. (2023). Sleep—A brain-state serving systems memory consolidation. Neuron, 111(7), 1050–1075. DOI: 10.1016/j.neuron.2023.03.005.
Lo que esta referencia representa: ofrece la base de nuestra metáfora de sedimentación. Replay, ripples, husos y oscilaciones lentas participan en la transformación de recuerdos durante el sueño. Sedimentar lo percibido no es archivarlo sin modificaciones.

Jameson, C., Boulton, K. A., Silove, N., Nanan, R., & Guastella, A. J. (2023). Ectodermal origins of the skin-brain axis: a novel model for the developing brain, inflammation, and neurodevelopmental conditions. Molecular Psychiatry, 28, 108–117. DOI: 10.1038/s41380-022-01829-8.
Lo que esta referencia representa: respalda la ancestralidad ectodérmica compartida por la epidermis y el tejido neural antes de su diferenciación. No convierte piel y corteza en equivalentes; recuerda que el cerebro y la frontera corporal pertenecen a la misma historia del organismo.

Liu, G., Wang, Z., & Li, S. (2024). Heterogeneity and plasticity of tissue-resident memory T cells in skin diseases and homeostasis: a review. Frontiers in Immunology, 15, 1378359. DOI: 10.3389/fimmu.2024.1378359.
Lo que esta referencia representa: muestra que la piel contiene memoria inmunológica residente. No es memoria autobiográfica; es otra manera en la que el pasado puede modificar materialmente la respuesta futura del organismo.

Patel, A. K., Reddy, V., Shumway, K. R., & Araujo, J. F. (2024). Physiology, Sleep Stages. StatPearls.
Lo que esta referencia representa: proporciona la arquitectura básica N1–N2–N3–N2–REM y las características EEG utilizadas en nuestras distinciones. La propia arquitectura del sueño muestra que atravesar la noche no consiste simplemente en descender una escalera lineal.

Avigdor, T., Peter-Derex, L., Ho, A., et al. (2025). Spectral and network investigation reveals distinct power and connectivity patterns between phasic and tonic REM sleep. Sleep, 48(8), zsaf133. DOI: 10.1093/sleep/zsaf133.
Lo que esta referencia representa: proporciona evidencia intracraneal de diferencias neurofisiológicas entre REM tónico y fásico. REM no es un único bloque homogéneo, aunque tampoco debamos transformar REM tónico y fásico en dos etapas rígidas e independientes.

Cataldi, J., Pelentritou, A., Schwartz, S., & De Lucia, M. (2026). Sensory processing reallocation from auditory to cardiac signals in REM sleep. Current Biology, 36(16), 4151–4159.e3. DOI: 10.1016/j.cub.2026.07.024.
Lo que esta referencia representa: quizás sea la evidencia más cercana a la nueva hipótesis APUS/Tekoha. El estudio demuestra un cambio gradual en el equilibrio entre respuestas auditivas externas y respuestas cardíacas internas desde la vigilia hacia REM tónico y fásico. No demuestra APUS o Tekoha; hace experimentalmente plausible preguntar cómo cambia el peso relativo de las señales externas e internas junto con la configuración de la conciencia.

Erdeniz, B., Tekgün, E., Lenggenhager, B., & Lopez, C. (2023). Visual perspective, distance, and felt presence of others in dreams. Consciousness and Cognition, 113, 103547. DOI: 10.1016/j.concog.2023.103547.
Lo que esta referencia representa: muestra que los sueños conservan organización de perspectiva, distancia interpersonal y localización espacial del self. Esto permite transformar el “APUS onírico” en una hipótesis investigable y no solamente en una metáfora.

Wong, W., Herzog, R., Andrade, K. C., et al. (2025). A dream EEG and mentation database. Nature Communications, 16, 7495. DOI: 10.1038/s41467-025-61945-1.
Lo que esta referencia representa: reúne 20 conjuntos de datos, 505 participantes y 2.643 despertares, ampliando el estudio de la experiencia consciente a diferentes momentos del sueño. Soñar y sentir no pertenecen simplemente a una única caja llamada REM.

Pereira Jr., A. (2023). Introdução à Metafísica do Monismo de Triplo Aspecto. ANPOF.
Lo que esta referencia representa: proporciona la base ontológica para evitar una separación entre un “cuerpo material” y una “conciencia que viaja”. La materialidad del cuerpo vivo, los patrones dinámicos de información y la sentiencia son aspectos conjuntamente necesarios de la experiencia consciente. Tres aspectos; no tres mundos.

BrainLatam (2026). Tekoha y APUS — Interocepción y propiocepción más allá del vocabulario colonial.
Lo que esta referencia representa: establece el uso BrainLatam de Tekoha como territorio sentido desde dentro y APUS como territorio externo incorporado. La nueva contribución de este Blog 7 consiste en transformar las fases del sueño y la microestructura del REM en una pregunta experimental sobre cómo estas dos dimensiones del Cuerpo-Territorio cambian de peso, estabilidad y flexibilidad a lo largo de la noche.

W40/2026 - Calor Latente, Homeostasis y Metanoia